Faux, de nouveau.
C'est une légende pour discréditer l'Eglise au Moyen Age. Galilée était même un ami proche du pape et il n'a jamais fait un seul jour de prison. Il a été mis à l'écart dans une confortable maison de campagne.
1. Galilée, contrairement à ce que l'on suppose, n'a jamais subi la torture. Dès 1755, avec Pierre Estève dans son Histoire de l'astronomie, on a prétendu que ses juges lui avaient « crevé les yeux ». C'est un mensonge éhonté. Le savant a toujours été traité avec les égards dus à son rang. Il put habiter, durant le temps de ses interrogatoires, soit à la Villa Médicis, soit dans un appartement donnant sur les jardins du Vatican. C'est mieux, quoiqu'on en dise, que la prison inquisitoriale du château Saint-Ange. Le pape en personne insista pour que ce soit une commission extraordinaire, nommée par ses soins, qui s'occupe de la phase d'instruction, et non, comme le voulait la procédure, le Saint-Office, beaucoup plus sévère à en croire tous les avis. Urbain VIII voulut même que le procès ne se fit pas. Il n'en signa d'ailleurs pas le jugement. 2. Galilée n'a pas été jeté « au cachot jusqu'à la fin de ses jours ». Urbain VIII commua la peine de prison prononcée par l'Inquisition en assignation à résidence. Galilée fut donc autorisé à vivre dans sa maison de campagne « Le Joyau », à Arcetri, près de Florence, où il continua à recevoir ses élèves et à écrire. 3. Il n'a jamais, après sa formule d'abjuration, prononcé la phrase que la postérité lui a prêtée : « Et pourtant, elle tourne! » (E pur, si muove !). Cette parole de défi n'entre dans l'histoire qu'en 1757, par le touche-à-tout turinois Giuseppe Baretti, dans son livre The Italian Library. Personne n'y a jamais fait allusion avant ce livre. Il écrit alors que Galilée était mort depuis cent quinze ans. 4. Galilée n'a pas été condamné pour motif d'hérésie, mais pour simple « suspicion d'hérésie ». Cette « suspicion » était due à l'infraction au précepte ecclésiastique qui exigeait de ne pas présenter pour Vérité absolue et définitive ce qui ne doit rester qu'une hypothèse (l'héliocentrisme, dans le cas présent) et ne pas y mêler l'Écriture Sainte. 5. Galilée, enfin, n'a jamais été excommunié. L'Inquisition espagnole, à l'inverse de la romaine, ne prohiba pas son Dialogue. Depuis 1594, le système de Copernic était d'ailleurs enseigné à l'Université de Salamanque.
Réponse tardive, mais je passe pas mon temps à surveiller les commentaires.
Oui, il a été suspecter d’hérésie pour sa théorie et a donc renier ses convictions pour éviter le bûcher, je n'ai jamais parler de torture ou autre, et effectivement, malgré les procès, il est rester libre, il n'a pas été emprisonner.
Pour répondre à ton point 4 : si il a été condamné c'est pas pour n'avoir pas présenter de preuve, c'est pour avoir été à l'encontre des dogme et de l'enseignement religieux de l'époque, il me semble que Luther avais traiter Copernic de sot en arguant que le Soleil ne pouvait être fixe.
Quant au modèle de Copernic, il n'a jamais été enseigner en 1594 (envoie tes sources, je suis curieux) puisque à ma connaissance, les interdits religieux visant la censure de l'héliocentrisme ne furent lever qu'au milieu du 18ème siècle (vers les années 1750).
Pour revenir à ce que j'ai dit, à savoir : "Ou comme Galilée, obligé de croire en quelque chose de faux pour éviter le bûcher pour hérésie"
Tu ne démontre pas le contraire, tu le dit toi même il a été condamné pour suspicion d’hérésie, et deuxièmement, il me semble que la lettre de défense de Galilée à l'Inquisition à été retrouvée il y a quelques années...
(D'ailleurs, le simple fait qu'il soit passer devant l'inquisition prouve que ma phrase n'a rien de faux)
@Shae c'est vrai, mais "Inquisition" ne signifiait pas forcément "bûcher", la grande majorité des peines prononcées par l'Inquisition étaient dérisoires (des prières, des petites peines d'emprisonnement)
Et si on veut parler des scientifiques, la plupart n'ont pas été condamnés pour l'aspect purement "scientifique" de leurs théories; Giordano Bruno, par exemple, c'est beaucoup moins ses conceptions de l'Univers que ses conceptions de la métaphysique qui lui ont valu le bûcher.
C'est vrai, mais il a été inculpé pour le motif d’hérésie, même si il n'a été condamné que pour "Suspicion d’hérésie", or inquisition plus hérésie = bûcher je crois, notamment pour les apostats relaps (ceux qui ont déjà été condamné et qui, après avoir fait pénitence, sont retomber dans l’hérésie). Mais tu as raison, les peine les plus lourdes ont significativement baisser lors du 16ème siècle et après, j'ai un peu exagérer sur ce point.
le truc c'est que les plus grand savant de l'histoire étaient tous croyants...
Faux, pas forcement de preuve mais faux
... Ou comme Galilée, obligé de croire en quelque chose de faux pour éviter le bûcher pour hérésie...
Faux, de nouveau.
C'est une légende pour discréditer l'Eglise au Moyen Age. Galilée était même un ami proche du pape et il n'a jamais fait un seul jour de prison. Il a été mis à l'écart dans une confortable maison de campagne.
1. Galilée, contrairement à ce que l'on suppose, n'a jamais subi la torture. Dès 1755, avec Pierre Estève dans son Histoire de l'astronomie, on a prétendu que ses juges lui avaient « crevé les yeux ». C'est un mensonge éhonté. Le savant a toujours été traité avec les égards dus à son rang. Il put habiter, durant le temps de ses interrogatoires, soit à la Villa Médicis, soit dans un appartement donnant sur les jardins du Vatican. C'est mieux, quoiqu'on en dise, que la prison inquisitoriale du château Saint-Ange. Le pape en personne insista pour que ce soit une commission extraordinaire, nommée par ses soins, qui s'occupe de la phase d'instruction, et non, comme le voulait la procédure, le Saint-Office, beaucoup plus sévère à en croire tous les avis. Urbain VIII voulut même que le procès ne se fit pas. Il n'en signa d'ailleurs pas le jugement. 2. Galilée n'a pas été jeté « au cachot jusqu'à la fin de ses jours ». Urbain VIII commua la peine de prison prononcée par l'Inquisition en assignation à résidence. Galilée fut donc autorisé à vivre dans sa maison de campagne « Le Joyau », à Arcetri, près de Florence, où il continua à recevoir ses élèves et à écrire. 3. Il n'a jamais, après sa formule d'abjuration, prononcé la phrase que la postérité lui a prêtée : « Et pourtant, elle tourne! » (E pur, si muove !). Cette parole de défi n'entre dans l'histoire qu'en 1757, par le touche-à-tout turinois Giuseppe Baretti, dans son livre The Italian Library. Personne n'y a jamais fait allusion avant ce livre. Il écrit alors que Galilée était mort depuis cent quinze ans. 4. Galilée n'a pas été condamné pour motif d'hérésie, mais pour simple « suspicion d'hérésie ». Cette « suspicion » était due à l'infraction au précepte ecclésiastique qui exigeait de ne pas présenter pour Vérité absolue et définitive ce qui ne doit rester qu'une hypothèse (l'héliocentrisme, dans le cas présent) et ne pas y mêler l'Écriture Sainte. 5. Galilée, enfin, n'a jamais été excommunié. L'Inquisition espagnole, à l'inverse de la romaine, ne prohiba pas son Dialogue. Depuis 1594, le système de Copernic était d'ailleurs enseigné à l'Université de Salamanque.
Qui s'en fou?
DIDN'T READ LOL
LOL ta gueule ryuuzaki
Réponse tardive, mais je passe pas mon temps à surveiller les commentaires.
Oui, il a été suspecter d’hérésie pour sa théorie et a donc renier ses convictions pour éviter le bûcher, je n'ai jamais parler de torture ou autre, et effectivement, malgré les procès, il est rester libre, il n'a pas été emprisonner.
Pour répondre à ton point 4 : si il a été condamné c'est pas pour n'avoir pas présenter de preuve, c'est pour avoir été à l'encontre des dogme et de l'enseignement religieux de l'époque, il me semble que Luther avais traiter Copernic de sot en arguant que le Soleil ne pouvait être fixe.
Quant au modèle de Copernic, il n'a jamais été enseigner en 1594 (envoie tes sources, je suis curieux) puisque à ma connaissance, les interdits religieux visant la censure de l'héliocentrisme ne furent lever qu'au milieu du 18ème siècle (vers les années 1750).
Pour revenir à ce que j'ai dit, à savoir : "Ou comme Galilée, obligé de croire en quelque chose de faux pour éviter le bûcher pour hérésie"
Tu ne démontre pas le contraire, tu le dit toi même il a été condamné pour suspicion d’hérésie, et deuxièmement, il me semble que la lettre de défense de Galilée à l'Inquisition à été retrouvée il y a quelques années...
(D'ailleurs, le simple fait qu'il soit passer devant l'inquisition prouve que ma phrase n'a rien de faux)
@Shae c'est vrai, mais "Inquisition" ne signifiait pas forcément "bûcher", la grande majorité des peines prononcées par l'Inquisition étaient dérisoires (des prières, des petites peines d'emprisonnement)
Et si on veut parler des scientifiques, la plupart n'ont pas été condamnés pour l'aspect purement "scientifique" de leurs théories; Giordano Bruno, par exemple, c'est beaucoup moins ses conceptions de l'Univers que ses conceptions de la métaphysique qui lui ont valu le bûcher.
C'est vrai, mais il a été inculpé pour le motif d’hérésie, même si il n'a été condamné que pour "Suspicion d’hérésie", or inquisition plus hérésie = bûcher je crois, notamment pour les apostats relaps (ceux qui ont déjà été condamné et qui, après avoir fait pénitence, sont retomber dans l’hérésie). Mais tu as raison, les peine les plus lourdes ont significativement baisser lors du 16ème siècle et après, j'ai un peu exagérer sur ce point.